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藝術，通過感性的審美包養網形式傳達深刻的思想觀念，詩情畫意以達澄懷包養俱樂部觀道。黑格爾說，“藝術的內容就是理念，藝術的形式就是訴諸感官的形象。藝術要把這兩方面調和成為一種自由的統一的整體。”蓋有此因，“文化”這個詞語不經意被“逐漸專門用于藝術”（特瑞∙伊格爾頓語）。
藝術的力量是審美的力量。
藝術富于創意，它包養網心得通過虛擬一種審美意象，引導人們去欣賞玩味，在自己的心理上不斷重構意象，使自己的包養網精神趨向虛擬境界。藝術品負載的審美經驗因此得以轉移與傳遞，引起欣賞者的情感震撼，進而對自己的情操進行加工包養網塑造，獲得一種精神的“自由愉快”（康德語）。
藝海品珍，“景入理勢”（空海語）。盛唐詩人王之渙《登鸛雀樓》，即景觀瞻，放歌抒懷：“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，女大生包養俱樂部更上一層樓。”詩包養詞把讀者帶入一個壯闊雄渾的意境中，激發對江包養感情山如畫的摯愛，激蕩崢嶸寥廓的胸懷，醒悟人生應當自強不息、勇于攀登包養留言板、包養網奮進不止，萌發盡領風騷、獨占鰲頭的境界。
《黃河大合唱包養網》，以其雄渾的旋律、壯闊的歷史場景和磅礴的氣勢，展示了黃河的壯美，賦比興包養網推薦詠，歌頌了中華民族厚重威嚴、堅韌不屈的民族精神，發出了中華民族自強復包養甜心網興的吶喊。移情入境，情志與生，激情迸發，愛國主義情感充分升華，民族自信心必勝心空前提升，壯懷激烈，排山倒海，勢不可擋，淋漓盡致。
藝術之美，既有形式美，更有內包養網心得容美。藝術發揮它的創造性，用人們喜聞樂見的形式承載心向往之的價值，構建并導入物我統一與同化的自由包養情景包養網，使人們達到心靈陶冶和人格再生。
藝術力量至深至大，在于塑造心靈之美。心靈之美包括思想意識的美(如正確的立場、觀點、方法、崇高的理想等)，道德情操的美(如倫理、情感、操守、格調的美等)，精神意志的美(如進取、創業、頑強、高尚)、智慧才能的美(如聰穎、玲瓏、睿智、干練等)。心靈之美對于人性的完美、人格的完善、人生境界的包養網提升乃至整個社會風氣的優化至關包養網包養網重要。“心靈的優美與身體的優美諧和一致”是“最美的境界”，“社會的進步，就是人類對美包養網推薦的追求的結晶”。所以，馬克思把藝術稱為“自由的精神生產”、“最高貴的精神生產”（馬克思語）。
藝術的力量是感動的力量。
藝術的力量，在于深入人心，撥動人的情感之弦，釋放人的意識中審美、認知和擇優的自在性能量，激發人改變內心世界和外在世界的覺悟，對外在產生強烈反應。
“戰爭是民族和民族、國家和國家、階級和階級、政治集團和政包養行情治集團之間相互斗爭的最高形式”（毛澤東語）藝術于此中竟然能夠引起蝴蝶效應。在中國歷史上的短期包養楚漢之爭到了驚心動魄的決戰之際，項羽被垓下死戰，漢軍集攻不下。夜深之際，漢軍齊唱楚歌：“九月秋涼兮包養app,四野飛霜,日月征戰兮,終歸劉邦。白發老母兮，盼斷肝腸，妻子何堪兮，獨守空房。弟兄想見兮，跺足拭掌，包養女人姐妹思念兮 雨淚千行。故交包養故事好友包養網兮，登門看望，窗兄窗弟兮，問短問長。一旦交兵兮，槍尖而亡，骨肉為泥兮，同戰沙場。何不思故兮，各奔家鄉，居家團圓兮，永得安康。”本來疲于包養條件負隅頑抗的楚軍瞬間被擊垮了心理防線。項羽凄然疑問：“包養俱樂部漢皆已得楚乎？是何楚人之多也？”于是悲吟《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何包養網！”在無限悲涼慷慨的氣氛中，虞姬和之：“漢軍已略地，四面楚歌聲。君王意氣盡，賤妾何聊生！”英雄末路，美人凄怨，何其慘哉！
無獨有偶，1851年，美國現實主義小說家斯陀夫人著成《湯姆叔叔的小屋》，控訴了奴隸制度血淋淋的罪惡和不道德，“將人生的有價值的東西毀滅給人看” （魯迅語），極大地推動了廢奴包養金額運動包養網，被林肯稱為助燃美國南北戰爭的驚世之作。
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